Igbo People Език, култура, племе, религия, жени, храна, маски

Igbo е език, на който говорят игбо хора отИгбо етническа група, една от трите основни етнически групи в Нигерия. Групата е коренна към Югоизточната част на страната, предимно от източната страна на река Нигер, регион, считан за един от най-гъсто населените региони в цяла Африка.

Игбо хора, племе

Игбовите хора, наречени местно Ndi Igbo исъщо се изписват като Ibo или Eboe, са третата по големина етническа група в Нигерия. Племето идва след второ разположената ерубанска етническа група от западната част на Нигерия и водещата етническа група Фулани-Хауза от северната част на страната.

Точната популация на хората от Igbo не енапълно известен. Световният справочник на ЦРУ обаче изчислява, че има около 32 милиона. Това формира по-малко от 20% от общото население на Нигерия. Хауса-Фуланите представляват около 29%, докато Йоруба формира около 21% от цялото население.

Игбо хората са родом от пет основни държави въвНигерия. Те са Abia, Anambra, Ebonyi, Enugu (това е неофициална столица) и Imo State. Игбо обаче твърдят, че тяхната територия се простира до днешна дата Делта-щат на запад и кръстосана река, аква-ибом и река на юг. Това е подкрепено от присъствието на родните игбо говорители в тези състояния. Изтъкнатите градове, в които живеят игбосите, включват Овери, Аба, Абакалики, Онитша, Афикпо, Асаба, Орлу, Агбор, Умуахия, Окигве, Нусука и Порт Харкорт. Игбовите хора ще се намерят и в градове извън Игболанд като Лагос и Абуджа. В продължение на много векове игбовите хора винаги са живели в мир със своите съседни общности, които се състоят от хората Ибибио, Нупе, Ийо, Идома, Игала и Екой.

За хората с игбо се казва, че са най-разпръснатитеетническа общност в Нигерия. Тази миграция започна в първите дни на търговията с роби и продължава да се усеща и до днес. Добре известни и известни афро-американски личности са претендирали като Игбо. Това се основава на ДНК профилиране. Забележителни хора включват световноизвестния епископ Т. Д. Джейкс, както и известни актьори, които включват Пол Робесън, Forest Whittaker, а също и Blair Underwood.

Игбо хората са предимно търговци, фермери изанаятчии, като най-доминираща дейност е селското стопанство. Основните култури, отглеждани в региона, са ям, таро, маниока и плод на палмата. Ямът е основната основна храна, която също се изнася в съседни региони. Има и ежегодно тържество, което се провежда за отбелязване на прибирането на ямс. С течение на времето хората се насочват към отглеждането на плодовете на палмата поради палмовото му масло. Палмовата култура е водещата парична култура в региона поради големите количества палмово масло, които се изнасят извън Нигерия.

Политика / Лидерство

Въпреки че политиката играе неразделна роля вхора от ибо общността, тяхното политическо въздействие никога не се усеща в нигерийската политика. Това се дължи на многобройните разделения и фрагменти, които съществуват в региона. Този ефект за първи път се усеща по време на гражданската война в Нигерия, известна още като война с Нигерия / Биафра. Тази война, която се проведе между 1966 и 1970 г., хвърли игбо, ефик, ибибио и други общности, живеещи в региона, срещу северните мюсюлмани. Оттогава политическата система в Игболанд никога не се е възстановила. Политическите представителства са много ограничени и също така малко хора от игбо произход заемат някои големи политически длъжности.

Игбо език

Основният език, който говорят хората от игбо, еезика на игбото, наречен местно Asusu Igbo. Езикът има приблизително 24 милиона говорители, които са предимно от игбо произход и живеят предимно в Нигерия, но могат да бъдат открити и в други страни като Екваториална Гвинея, където е признат за език на малцинството.

В последно време има дискусии презсе отнася до възможното изчезване на езика на Igbo за около 50 години. Това е благодарение на предпочитанието за ползване на английски език, което се възприема като език на статута и възможностите от родните говорители на Igbo. Това от своя страна доведе до намаляване на популацията на едноезични игбо-говорещи, до влошаване на идиомите, поговорките и други риторични елементи на игбо езика.

религия

Основната религия в Игболанд е християнството, т.е.като повече от половината от населението се идентифицира като римокатолици. Огромен процент, в последно време, също започна да се идентифицира с протестант / евангелски.

Други религии, практикувани в региона, включваттрадиционната религия, посочена като Одинани, ислям и юдаизъм. Игбо хората са много религиозни. Те винаги спазват религиозните обреди, както и традиционните ритуали за преминаване в различни етапи от живота си. Това ще се случи по време на раждане, брак, посвещение, както и погребения. Западните религии обаче постепенно превземат като предпочитани религии вместо традиционните практики.

Култура (храна, маскарад)

Игбо културата включва различните обичаи,практики и традиции, които се състоят от архаични практики, както и нови концепции. Тези обичаи и традиции включват визуалното изкуство на хората от Igbo, използването на езикови, музикални и танцови форми, както и тяхното облекло, кухня и езикови диалекти. Поради различните им подгрупи, разнообразието на тяхната култура се увеличава допълнително.

Забележителна културна практика от хората на Игбо ефестивалът в Ню Ям, който се провежда ежегодно в края на сезона на дъждовете в началото на август. Ямът е важна култура за игбовите хора и е и първата, която се добива. Фестивалът се провежда, за да посрещне новите ямсове, докато старите всички са изядени или изхвърлени предната вечер.

Друга забележителна част от Igbo културата емаскарад, местно наричан Mmanwu. Това е основна форма на забавление в региона, използвана за празнуване предимно на реколтата сезони, но може да се използва и през други времена. Други функции биха могли да включват защита, налагане на коменданти на село и служене на охранители на селото.

Членовете на маскарад обикновено не са известни. Те носят маски, за да скрият самоличността си от останалата част от селото. Маската е направена така, че да прилича на духа на мъртъв член на общността и се смята, че носейки маската, маскарадът ще има духовни сили, които се провеждат чрез маската.