50+ שמות לוחמות

שמות לוחמות נקבות - ברוב התרבויות מסביבבעולם, רק הגברים מכנים בדרך כלל לוחמים והלוחמים הפופולריים ביותר מההיסטוריה נוטים להיות גברים. עם זאת, זה לא נכון, מכיוון שיש כל כך הרבה לוחמות נשים בכל רחבי העולם, למען האמת, לוחמות "badass", שסיפוריהן של כיבוש נותרו מאפילים במקצת על ידי הניצחונות של המקביל הגברי שלהם. עם זאת, בהיסטוריה האפריקאית ישנה הכרה שווה של דמויות היסטוריות של גברים ונשים בתחום המלחמה והלחימה.

לוחמות נשים אפריקאיות אלה כוללות את דהומיאמזונס - צבא כל הנשים בתקופת שלטונו של המלך גאזו מבנין, בראשות סאה-דונג-הונג-בה; המלכה נזינגה מבנדה ממלכות נדונגו ומטמבה (חלק מאנגולה של ימינו) במהלך המאה ה -17, שהביסה את הצבא הפורטוגזי בהזדמנויות שונות; ננדי - למרות שהיא ידועה בעיקר כאמה של שאקה זולו, ההיסטוריה מספרת שהאייקון הדרום אפריקני הזה היה לוחם גדול בפני עצמה, נלחם בעצמה באמצעות סוחרי עבדים ושודדים.

אחת מהלוחמות הללו היא קנדקהאמנירנס, מלכת ממלכת קוש המרירית ויעא אסנטאווה מחוף הזהב הישן (כיום גאנה), שהייתה אם המלכה של שבט אדווסו באימפריה האשנטית. יעא הוביל את המרד האשנטי נגד הקולוניאליסטים שרצו לקחת את שרפרף הזהב של האשנטי, סמל ואישיות רוחנית של האומה האשנטית.

בניגריה היו לאנשי האוזה מספרמלכות לוחמות, ובמיוחד אמינה. היא הייתה בתה של המלכה בקווה טורונקו, מייסדת ממלכת זוזאו (זריה המודרנית). על פי הדיווחים אמינה הייתה לוחמת עזה עם אהבה עזה לאמנות המלחמה, שהתפתחה עוד מימי ילדה.

לאחר מות אמה בשנת 1566, אמינההאח הצעיר השתלט על מושכות השלטון בזמן שהיא מחטטת את כישוריה הצבאיים מלוחמי הז'זאו. עם מות אחיה לאחר שלטון של עשר שנים, אמינה שכבר הרוויחה את הכבוד של צבא זזאו כשהפכה ללוחמת אכזרית, הפכה לשליטת הממלכה. שלושה חודשים לתקופת שלטונה, הובילה אמינה את הלוחמה הצבאית הראשונה שלה. היא שלטה במשך 34 שנה שבתוכה נלחמה וכבשה עד נופה וכוראפה, וגבתה מחווה מרחוק. על פי ההיסטוריה, לא היו לה ילדים מכיוון שהיא מעולם לא התחתנה כדי לא לאבד כוח לגבר.

גם בניגריה, קבוצת נשים מהאיגבוהשבט (דרום-מזרח המדינה) הפך לפופולארי גם לאחר שביימו מלחמה המכונה "מרד אבה משנת 1929 או מלחמת הנשים", כנגד תוכנית השליטים הקולוניאליים למסות נשים, "העצים הנושאים פירות" . כמחאה, אלפי נשים אלה צעדו על המשרד המחוזי כשהן לבושות במגבות חלציים ונשאו מקלות קדושים עם זרי דקל. פניהם היו צבועים באפר וראשיהם קשורים בשרכים כשרקדו, שרו שירים זועמים תוך דרישה לכובע משרדו של ראש הקולוניאלי אוקוגו.

בשבוע השני של דצמבר 1929, הבעיההתפשטה לאבא, מרכז מסחר חשוב ברכבת. כאן התכנסו כעשרת אלפים נשים והמשיכו לתקוף ולבזז את חנויות המסחר, החנויות ובנק ברקלי האירופי, ולפרוץ לכלא ושחרור האסירים. בחלק אחר של דרום-מזרח, נשים מפגינות שרפו את "בתי המשפט הילידים" הבריטיים וחתכו את חוטי הטלגרף, וגרמו לבהלה בקרב פקידי בריטניה. המושבות ירו בנשים והרגו למעלה מחמישים מהן והסבו עוד רבות פציעות. עם זאת, צעדות נמשכו באופן ספורדי אל תוך 1930. זו הייתה אחת המרידות הבולטות נגד הקולוניאליזם באפריקה של אותו יום ולמרות שהנשים המעורבות בהפגנה יכולות להיות פשוט מתוארות כמפגינות, ברור שהן מתוארות יותר כלוחמות, לאחר שנדבקו חייהם לזכות בחופש מדיכוי קולוניאלי.

קרא עוד: 5 שיטות תרבות ניגריות המוזרות ביותר מסורות

להלן רשימה של כמה משמות הלוחמות אשר לא שמעת:

1. אנטנדרה

2. בלטריקס

3. ברונהילדה

4. קהירה

5. קמילה

6. Clancy

7. אודהילדה

8. Beadu

9. בדא

10. קלוטילדה