אנשי האוזה, שפה, שבט, תרבות, מוזיקה, סרטים, נשים, עובדות
אנשי האוזה הם מהבולטים והקבוצות האתניות הגדולות ביותר בניגריה ובאפריקה. אנשי שבט זה ייחודיים בהיבטים שונים של תרבותם. יש להם מספר פרקטיקות, שנמצאות באופן בלעדי ביניהם.
מלבד המאפיינים הסטריאוטיפיים של ההאוסות המוכרים כמעט לכל, ישנם עוד כמה עובדות חשובות ומעניינות שעליכם לדעת עליהם.
אנשי האוזה, שבט
אנשי האוזה נמצאים באזורים שונים שלמערב אפריקה. השבט מורכב מאנשים מגוונים אך הומוגניים מבחינה תרבותית, שמבוססים בעיקר באזורים סהיליים וסודניים בצפון ניגריה ובדרום-מזרח ניז'ר, עם מספרים משמעותיים, המתגוררים גם באזורים מקמרון, חוף השנהב, צ'אד, טוגו, גאנה, ו סודן.
האוכלוסייה הגדולה ביותר בהאוס נמצאתבצפון-מערב ניגריה, אזור המכונה "האוסלנד", ואחריו אלה המתגוררים בדרום ניז'ר הסמוכה. מרבית העיירות והערים בצפון ניגריה תפוסות בעיקר על ידי אנשי האוזה, מאז תקופת האבן ועד ימינו.
ערים ועיירות אלה כוללות עיר קנו, קסטינה, אבוג'ה, באוצ'י, בירנין קבבי, לאפיה, מקורדי, סוקוטו, סוליחה, יולה זריה, פוריה וכו '.
תרבות, עובדות
איננו יכולים לדבר על תרבות האוזה מבלי להתייחס לדתם, כלים, סגנונות ארכיטקטוניים, לבושים וטקסי הנישואין שלהם.
הדת העיקרית של אנשי האוסה היא האיסלאם. האסלאם היה קיים בהאוסלנד כבר במאה ה -11. האוכלוסייה האיסלאמית גדלה ככל שהדת הובאה על ידי סוחרים ומטיפים אסלאמיים מצפון אפריקה, בורנו, מאלי וגיניאה.
כמעט כל אנשי האוזה הם האסלאמייםדת. חסידי האיסלאם ידועים כמוסלמים ומנהגיהם מבוססים על תורתו של הנביא מוחמד, כפי שנרשם בספר הקודש שלהם, הקוראן.
הם מקיימים את מושב הפולחן שלהם במסגדוהתאמן להתפלל חמש פעמים ביום. הם מאמינים בקיומו של האל יתברך, עליון, אותו הם מכנים אללה. המיעוט שנותר עוסק בדת מסורתית, השייכת לכמה כתות מקומיות.
ארכיטקטורה
השבט בדרך כלל בונה בתים בסגנונות שיכוליםניתן למצוא בכל אזור סהאל המשתרע מסנגל ומאוריטניה במערב ועד סודן במזרח. השימוש בלבני בוץ יבש שיש להם צורה של קוביה למבנים שלהם. גדרותיהם בנויים בדרך כלל בסגנון קרש, ובחזיתות בתיהם רוב הזמן גבס לבן מסורתי. האליטות החברתיות בקרב השבט בדרך כלל בונות מבנים מרובי קומות ולעיתים הם צבועים בצבעים שונים המספרים סיפור על הדייר או עיצובים מופשטים.
כלי אוכל
רוב הניגרים יסכימו כי הרוב שלמזונות ניגרים מיוצרים או מעובדים בחלק הצפוני של ניגריה, שכבושה בעיקר על ידי אנשי האוזה. מסיבה זו יש להם אספקת מזון מספקת.
עם זאת, האוכל השכיח ביותר של השבט כוללדגנים כמו דוחן, תירס אורז או סורגום שנטחנים לקמח למאכל שמכונה פופולרי "טוואו" שאפשר לאכול אותו עם מרק שנקרא טאושה, קאקה, יום-יום וכו '. מנה נהדרת נוספת באזור זה היא עוגות שעועית טחונה המכונה קוזי או חיטה. קמח מטוגן ואוכל בסוכר שנקרא funkaso. ניתן לאכול את עוגות השעועית לארוחת הבוקר עם דייסה וסוכר הנקראים קוקו או קונו. אוכלים תכופים אחרים של השבט כוללים חלב פרה המכונה נונו שנלקח עם פורה, סויה, קבב שיש חריף, גרסה מיובשת של סויה המכונה קילשי. הם גם אוהבים דייסה עם מרק ותבשיל המכונה בדרך כלל tuwo da miya. התבשיל והמרק מיוצרים בעזרת עגבניות חתוכות או טחונות, בצל, רוטב פלפל מקומי שנקרא daddawa.
הלבשה
לאנשי האוזה יש חבישה מאוד מוגבלתקוד שנובע מאוד מאמונותיהם הדתיות. הגברים לובשים בדרך כלל שמלה גדולה וזורמת המכונה בבאן ריגה ושמלה דמוי חלוק עם עיצוב, המכונה ג'לביה וג'ואני. הגברים עשויים או לא ללבוש כובעים המכונים fula. הנשים מכוסות תמיד בעטיפות שלהן הנקראות אביה, חולצה, עניבת ראש, צעיף וחיג'אב.
טקסי נישואין
הנישואים המסורתיים של האוזה מבוססים לרוב על טקסי איסלאם, ואינם גוזלים זמן או יקר כמו טקסי הנישואין המסורתיים איגבו ויורובה.
עם זאת, התהליך שהוביל לנישואיןדומה מעט לזה שמשיג באזורים האחרים בניגריה. כאשר גבר רואה את האישה שהוא רוצה להתחתן עליו, קודם כל, לבקש רשות מהוריה. לאחר מכן תפעל משפחת הכלה לעתיד בחקירה על רקע הגבר כדי לקבוע את אמונותיו הדתיות, אתיקה, מנהגיו המוסריים והמשפחתיים, כמו גם כל פרט חשוב הנוגע לחינוך שלו.
החתן לעתיד אם יאושר על ידי משפחת האישה, רשאי לראות אותה בקצרה אך כל צורה של קשר גופני, רומנטיקה או חיזור לפני הנישואין מתייאשת מאוד.
ברגע שהאישה מקבלת את הצעת הנישואין,האדם שולח את הוריו או אפוטרופסות כמו גם קרובי משפחה מבוגרים לבקש רשמית את ידה בנישואין. בביקור זה, האיש מודיע על כוונותיו באופן גלוי, בעוד הוריה של הכלה הוותיקה נותנים את הסכמתם, מעשה המכונה Gaisuwais.
לאחר מכן, מתן הצעות הנדוניה מתחיל. בדרך כלל הם מנסים לשמור עליו נמוך ככל האפשר מכיוון שהם מאמינים שנדוניה נמוכה מושכת יותר ברכות. תשלום הנדוניה נקרא סאדאקי, ואחריו הסרנה עוקבת, כלומר פעולת קביעת מועד החתונה. ואז באה החתונה, שנקראת Fatihah, ואחריה קבלת הפנים, המכונה Walima. שני אירועים אלה מאורגנים בהתאם להחלטתם של שתי המשפחות המעורבות.
נשים האוזה
נשות האוזה הן בדרך כלל יפות וחזקות מאודלא משנה את המאבק שהם מתמודדים איתם. עם זאת, מכיוון שהתרבות והדת שלהם מווסתות מעט את צניעותן של הנשים, הנשים בדרך כלל מכוסות בפניהן הנראות לעין. הנשים מזוהות לרוב על ידי העטיפות שלהן הנקראות אביה, חולצה, עניבת ראש, צעיף וחיג'אב. רובם לא מבזבזים על איפור, טיפול בספא, על סוגים אחרים של טיפול עצמי או מבקרים בסלון, ובכל זאת הם תמיד המומים. העשירים שביניהם משקיעים על קוסמטיקה אך הם עדיין צנועים מבחינת התלבשותם. מכיוון שהשבט מגדרי מאוד, הנשים הן בדרך כלל עקרות בית ונכנעות מאוד לגברים שלהן. הם אלה שעושים את מטלות הבית כולל כביסה, בישול, ניקיון וכו '. לא אכפת להם שיהיו גם נשים משותפות. במהלך אירועים או טקסים, נשים וילדים הם בדרך כלל האנשים שרוקדים בזמן שגברים מנגנים את המוזיקה.
שפה
בשפת האוזה יש יותר שפה ראשונהדוברים מכל שפה אחרת באפריקה שמדרום לסהרה. יש לה הערכה של 35 מיליון דוברי השפה הראשונה ו -20 מיליון דוברי השפה השנייה. האזור העיקרי דובר האוזה הוא צפון ניגריה וניז'ר.
האוזה נפוצה גם בצפון קמרון,צ'אד, סודן וחוף השנהב של פולאני, טוארג, קאנורי, גור, שואה, ערבים וקבוצות דוברות אפרו-אסיאטיות אחרות. האוזה כתובה בתווים ערבים, וכרבע ממילות האוזה מקורן בערבית. האוסות רבות יכולות לקרוא ולכתוב ערבית.
רבים יכולים גם לדבר צרפתית או אנגלית. רוב דוברי האוזה, ללא קשר לשייכות אתנית, הם מוסלמים; האוסה משמשת לעתים קרובות כ- Lingua franca בקרב מוסלמים באזורים שאינם Hausa.
מוסיקה, סרטים
שבט האוזה מנגן סוגים שונים של מוזיקה עםמכשירים שונים ולאנשים שונים. עם זאת, סוגי המוסיקה של השבט מחולקים למעשה לשניים; מוזיקה עממית כפרית ומוזיקת חצר עירונית. השניים הללו העניקו לתרבות מוזיקת הפופ האפריקאית את היסודות שלה.
המוזיקה העממית כוללת את סוג המוזיקה שמלווה את ריקוד האסווארה של הילדות הצעירות ואת דת הבורי. הם מציגים מוזיקת טראנס בדרך כלל המנוגנת עם קלש, לאוטה או כינור.
המוזיקה הטקסית של השבט מושמעת בדרך כלל כסמל סטטוס וניתן לשמוע אותה בשבוע "שרה", הצהרת סמכות של האמיר, שקורה לעתים קרובות בכל יום חמישי בערב.
נגני החצר מתמקדים בשירה עבורבני מעמד עליון או מעמד השליט, כמו סולטן או אמיר. סוגים כאלה של מוזיקה נעשים עם קומקומים ותופים מדברים בקלנגו יחד עם קאקאקי, מעין חצוצרה ארוכה המיוצרת מזו המשמשת את פרשי סונגהאי.
יש אחרים שמשוחקים למעמד העשיר מייכול להרשות לעצמו לשלם, וכאלה שמשחקים בתפקידים הפוליטיים וכאלה שמשוחקים כדי לבדר בחגיגות או לגרום לצעירים לרקוד. יש כאלה שמשחקים בעיקר לשם הומור והם מצחיקים אנשים דרך התנהגויות משעשעות שלהם.
באופן דומה, אנשי האוזה נוטים להציג את שלהםערכים ואמונות דרך סרטים. תחום הקולנוע של השבט המכונה לעתים קרובות קאניווד הוא חלק מרכזי של נוליווד (תעשיית הסרטים בניגריה). אומרים כי תעשיית הקולנוע החלה מאז 1990 והפיקה למעלה ממאה סרטים מאז הקמתה. הסרטים עשויים בצורה די מעניינת לבדר מבלי לערער את ערכי השבט. כמו כן, הם דרך טובה וקלה ללמוד לא רק את שפתם אלא גם את תרבותם. לחץ כאן כדי ללמוד כיצד לצפות בהם ברשת בחינם.