5 visdīvainākās Nigērijas kultūras prakses un tradīcijas

Nigērija ir Rietumāfrikas valsts ar bagātukultūras mantojums. Tomēr dažas viņu kultūras prakses var uzskatīt par dīvainām, īpaši šajā mūsdienu laikmetā. Ciktāl nigērieši var uzskatīt šo praksi par labdabīgu un kultūras vērtību un normu saglabāšanas veidu, cilvēki no citām pasaules valstīm to var uzskatīt par klaji briesmīgu un dīvainu. Zemāk ir apskatītas 5 dīvainas Nigērijas kultūras prakses dažādās nācijas sabiedrības ciltīs.

The Magun

Neskatoties uz rietumnieciskumu, Nigērijas laulības pārkāpšanasabiedrība ir ārkārtīgi sarausta. Sodi par šādu nodarījumu dažādās valsts kopienās var atšķirties, taču laulības pārkāpšanas sods nekad nav patīkams. Bībeles laikā sods par šādu noziegumu publiski tika nomētāts ar akmeņiem. Tomēr rezultāts tikpat labi varētu būt nāve Nigērijas dienvidrietumos ar juju, kuru dēvē par Magunu. Jorubieši neizklaidē laulības pārkāpšanu un ir izstrādājuši spēcīgu juju, lai ar to cīnītos. Nigērijas sabiedrība baidās no Magunas, un parasti vīrs to uzliek precētas sievietes ķermenim, viņu neapzinoties. Ja sieviete pārkāpj laulību, likumpārkāpējs vīrietis tiek pakļauts briesmām ar noteiktu nāvi caur Magunu. Vardarbīgais vīrietis vai nu mirst aktā, vai pēc tam, izmantojot citus līdzekļus, vai negausīgas garšas dēļ. Turklāt juju neņem vērā neziņu, jo nav svarīgi, vai vainīgais vīrietis zināja, ka sieviete ir precējusies vai nē.

Raganu medības

Daži cilvēki var domāt, ka raganu medības ir ilgasaizgājis ar vēsturi. Tas ir kļūdains pieņēmums, jo burvju apgūšana un raganu medības joprojām tiek praktizētas Nigērijas vidējās jostas Edosā. Faktiski Edo štats tiek uzskatīts par Nigērijas centru, kurā praktizē raganu mākslu un raganu medības. Ja ir aizdomas, ka vīrietis vai sieviete praktizē raganu, par ko liecina vai nu dīvaini notikumi, vai nāve tiešā paplašinātā ģimenē vai sabiedrībā, aizdomās turamais tiek nogādāts pie raganu ārsta. Tomēr pirms ierašanās burvju mākslinieka vietā viņš vai viņa tiks sadragāts, un velna pupas izlietiem matiem. Šīs ir īpašas Āfrikas pupiņas, par kurām zināms, ka tās izraisa intensīvu niezi. Aizdomās turētais tiks pakļauts visa veida neizsakāmai spīdzināšanai, lai no viņiem izspiestu patiesību, parasti beidzoties ar atzīšanos. Raganu izpildītājs turpina izpildīt šādas grēksūdzes, un, ja aizdomās turamo galu galā atzīst par vainīgu raganības praktizēšanā, viņš / viņa tiek izraidīts no sabiedrības.

Mantojums

Nigērijas tradicionālajā sabiedrībā jautājums parģimenes mantojums ir ļoti nozīmīgs jautājums. Mirušā cilvēka griba neietilpst spēlē, un pirmais vīrieša bērns visu manto. Pēc tam šāds bērns var nodot dažus īpašumus vai zemi saviem jaunākajiem brāļiem, ja viņš to vēlas. Sieviešu bērnam vai bērniem tradicionālajā Nigērijas sabiedrībā nav nekādas teikšanas par mantojumu. Pirmais vīriešu kārtas bērns bērns var sūtīt māsas un ģimenes locekļus no sētas, ja viņš to vēlas, tādējādi norādot uz visiem zināmajiem īpašumiem.

Osu kastu sistēma

Šis ir viens no dīvainākajiem un pamanāmākajiemdīvainas nigēriešu kultūras prakses Igo cilvēku vidū Nigērijas dienvidaustrumos. Osu ir persona, kas kopā ar savu paaudzi ir veltīta elkam. Tā ir sava veida nolādēta sistēma, ar kuras palīdzību tiek diskriminēts tā saucamais Osu. Kopā ar ģimeni Osu parasti tiek atbrīvots no lielākās daļas sabiedrības aktivitāšu un nevar precēties ar brīvdzimušajiem. Ja brīvi dzimušais nonāk pretrunā ar tradīcijām un apprecas ar Osu, šāds indivīds automātiski kļūst par Osu. Neskatoties uz kristietības parādīšanos, šī Osu kastu sistēma joprojām tiek ievērota un diezgan izplatīta. Kaut arī daži ir iedrošinājušies sekot un konsultējušies ar Osu, vairumam cilvēku ir tendence izvairīties no šādām arodbiedrībām ar to saistītās sociālās stigmas un diskriminācijas dēļ.

Nwaboy jeb kalpošanas fenomens

Visbeidzot šajā dīvaino nigēriešu sarakstākultūras prakse ir Nwaboy jeb kalpošanas paraža, kas rietumu pasaules cilvēkiem varētu šķist dīvaini, bet Igbos tas tā nav. Parastā tradīcija aizsākās bībeliskajā stāstā par Jēkaba ​​kalpošanu Lābanam vairāk nekā desmit gadus, lai apprecētos ar Lī un vēl desmit gadus, lai apprecētos ar Rašelu. Acīmredzot Igbos tic, ka viņi ir Jēkaba ​​sākotnējie pēcnācēji, un joprojām to izmanto. Tomēr tā vietā, lai iegūtu sievu, kalps vai Nwaboy kalpo meistaram apmaiņā pret norēķinu, parasti lielveikala, elektronikas vai auto rezerves daļu veikala veidā. Šajā laikā kalps darbojas kā kapteiņa protežē, lai iemācītos vadīt biznesu.