Prof. Wole Soyinka Biografie, Leeftijd, Kinderen, Familie, Huis

Wole Soyinka is een Nigeriaanse toneelschrijver, auteur,dichter, leraar en politiek activist. Hij is de eerste Afrikaanse ontvanger van de Nobelprijs voor de Literatuur in 1986. Zijn uitgebreide inzichten over politieke zaken in zijn thuisland Nigeria hebben hem in de loop der jaren lof en lof opgeleverd. Hier zijn enkele interessante dingen over hem.

Prof. Wole Soyinka's biografie, leeftijd

Akinwande Oluwole Babatunde Soyinka werd geboren op13 juli 1934 te Abeokuta, nabij Ibadan in het westen van Nigeria. Wole's vader, Samuel Ayodele Soyinka, was een prominente Anglicaanse minister en directeur, terwijl zijn moeder, Grace Eniola Soyinka, een winkelier en lokale activist was. Als kind woonde hij in een Anglicaans zendingsgebied, waar hij de christelijke leer van zijn ouders leerde, evenals het Yoruba-spiritisme en de stammengewoonten van zijn grootvader.

Hij ging eerder naar het Government College in Ibadanverhuizen naar Engeland om zijn opleiding voort te zetten aan de Universiteit van Leeds. Soyinka studeerde in 1958 af met een bachelor in Engelse literatuur en de universiteit reikte hem in 1972 een eredoctoraat uit. Tijdens zijn tijd in Engeland was hij dramaturg bij het Royal Court Theatre in Londen. Hij kreeg een Rockefeller-beurs en keerde terug naar Nigeria om Afrikaans drama te studeren.

Bij zijn terugkeer naar Nigeria onderwees hij drama enliteratuur aan verschillende universiteiten in Ibadan, Lagos en Ife, waar hij sinds 1975 hoogleraar vergelijkende literatuur is. In 1960 richtte hij de theatergroep "The 1960 Masks" op en in 1964 de "Orisun Theatre Company", waarin hij zijn eigen toneelstukken produceerde en als acteur deelnam. Hij is periodiek gastprofessor geweest aan de universiteiten van Cambridge, Sheffield en Yale.

Literaire werken

Prof. Wole Soyinka heeft honderden werken gepubliceerd. Hij schrijft in het Engels en zijn literaire taal wordt gekenmerkt door een grote reikwijdte en rijkdom aan woorden. Het eerste belangrijke stuk van Soyinka was getiteld, Een dans van de bossen. Het satiriseerde de Nigeriaanse politieke elite.

Plays

Prof. Wole Soyinka is naar verluidt sterk beïnvloed door de Ierse schrijver, J.M. Synge, onder vele anderen. Hij sluit aan bij het traditionele populaire Afrikaanse theater met zijn combinatie van dans, muziek en acteren.

Hij baseert zijn schrijven op de mythologie van zijn eigen stam - de Yoruba - met Ogun, de god van ijzer en oorlog, in het midden. Hij schreef zijn eerste stukken tijdens zijn tijd in Londen, De moerasbewoners en De leeuw en het juweel (een lichte komedie), die werden uitgevoerd in Ibadan.

Zijn latere, satirische komedies zijn Het proces van broeder Jero met zijn vervolg, Jero's metamorfose, Een dans van de bossen onder vele anderen. Zijn serieuze filosofische stukken zijn Het sterke ras, De weg en de dood en de King's Horseman. In The Bacchae of Euripid heeft hij deBacchae voor het Afrikaanse podium en in Opera Wonyosi, baseert zich op John Gay's Beggar's Opera en Brecht's The Threepenny Opera. De nieuwste dramatische werken van Soyinka zijn A Play of Giants en Requiem for a Futurologist.

gedichten

Soyinka's gedichten, die een nauwe band met zijn stukken vertonen, zijn onder meer Idanre, Gedichten uit Prison, A Shuttle in the Crypt, het lange gedicht Ogun Abibiman, Mandela's aarde en andere gedichten.

romans

Soyinka heeft twee romans geschreven, De tolken en Seizoen van anomie. Puur autobiografisch zijn The Man Died: Prison Notes en het verslag van zijn jeugd, Aké, waarin de warmte en interesse van de ouders voor hun zoon prominent aanwezig zijn.

Nobelprijs voor de vrede / politiek activisme

Prof Wole Soyinka ontving de Nobelprijs voorLiteratuur in 1986. Zijn Nobelprijsacceptatie, "This Past Must Address Its Present", was gewijd aan de Zuid-Afrikaanse vrijheidsstrijder Nelson Mandela. De toespraak van Soyinka was een uitgesproken kritiek op de apartheid en de politiek van rassenscheiding die de meerderheid van de nationalistische Zuid-Afrikaanse regering oplegde.

Tijdens de burgeroorlog in Nigeria ging Soyinka in hoger beroepin een artikel voor een wapenstilstand. Hiervoor werd hij gearresteerd, beschuldigd van samenzwering met de Biafran-rebellen en werd hij 22 maanden vastgehouden als politieke gevangene.

Nu beschouwd als de belangrijkste letterman van Nigeria,Wole Soyinka is nog steeds politiek actief en bracht de verkiezingsdag 2015 door in de grootste democratie van Afrika, waar hij de telefoons werkte om meldingen over stemonregelmatigheden, technische problemen en geweld te volgen.

Na de verkiezingen op 28 maart 2015 zei hij dat Nigerianen een Nelson Mandela-achtig vermogen moeten tonen om het verleden van president-elect Muhammadu Buhari als een ijzeren militaire heerser te vergeven.

Familie en kinderen

Wole Soyinka trouwde voor het eerst in 1958 met delaat-Britse multiculturele pedagoog, 'Barbara Dixon'. Ze hadden samen één zoon 'Olaokun Soyinka'. Na de dood van Barbara hertrouwde Wole in 1963 met de Nigeriaanse bibliothecaris, Olaide Idowu en de derde, in 1989 met Folake Doherty.

In totaal heeft Wole Soyinka vijf kinderenbestaande uit drie dochters en twee zonen; de dochters zijn; Peyibomi Soyinka Airewele, Moremi Soyinka Onijala, Iyatade Apampa en zonen; Olaokun Soyinka, Makin Soyinka.

Huis

Van alle plaatsen zal men denken aan een man van professorWoy Soyinka's status om een ​​huis te bezitten, een huis midden in een bos is niet altijd een waarschijnlijke gok. Zijn huis ligt in een dicht bos in Abeokuta, Ogun State. Het huis is echter een oud architectonisch meesterwerk om te aanschouwen. Het hoofdgebouw is een huis van rode baksteen, dat zich bovenop een heuvel nestelt met een kleine rivier die naar beneden stroomt en gigantische bomen torenhoog boven.

Het gebouw heeft ook een amfitheater voor dramarepetities en uitvoeringen, schietbaan die een deel van het pad dat naar het huis leidt, in vogelvlucht laat zien, verborgen leeszalen (overal zijn leesruimtes) en een speciale gebedsruimte voor christenen, moslims en traditionalisten - Naar Soyinka, daar is ruimte voor alle godsdiensten om naast elkaar te bestaan.