5 nigerianske ekteskaps tollvesen som skremmer folk borte fra å gifte seg

På grunn av mangfoldet av kultur og tradisjon forforskjellige etniske grupper i landet, ekteskap er ansett som den mest berømte oppnåelsen av en nigeriansk, og også en stor avtale, spesielt når det involverer to etniske grupper. Det er lettere å gifte seg fra ens stamme fordi ekteskapsprosedyrene er velkjente og forståelige, men det for noen andre stammer kan virke rart og til og med skremmende.

Imidlertid er det ikke bra for en mann å være alene,det er heller ikke rettferdig for en kvinne å bli gammel i foreldrene sine. Det er noen nigerianske ekteskapsskikker som kan avsette potensielle brudgom eller få ham til å tenke seg om. Denne praksisen har vært i praksis i flere tiår og er obligatorisk forutsetning for å gifte seg med døtre fra denne stammen.

Nigerianske ekteskaps tollvesen som skremmer folk bort

1. Fulani Sharo-tradisjonen

I følge denne tradisjonen er brudgommen laget tilgjennomgå en streng tapperhet før han er i stand til å gifte seg med en Fulani-dame. Denne tradisjonen innebærer flogging av den potensielle brudgommen offentlig rett før hans nyanser. Det antas at denne prosessen er å bevise verdien av potensielle brudgommer når det gjelder styrke, utholdenhet og spenst, ettersom den nomadiske Fulani er en gruppe mennesker som er kjent for sitt harde arbeid, mot og disiplin. Enhver brudgom som ikke tåler det nødvendige antall slag taper ut av løpet.

2. Yoruba Traditional Wedding Act of Prostrating

Respekt i Yoruba-riket er synonymt medutmattende og dette går ut til enhver intensjon av brudgommen til en joruba-jente. Brudgommen og hans venner og familie blir nødt til å bøye seg for brudens familie. Enten du bruker gull eller gulvet er skittent, kan du ikke slippe unna denne tradisjonen. Denne praksisen innebærer at brystet ditt berører bakken og hele kroppen din blir strukket som en vedkubbe. Denne utbredelsesprosessen gjøres fire ganger av brudgommen før avslutningen av ekteskapsseremonien.

3. Jomfruetest

Virginity-testen er en gammel Yoruba-tradisjondet har vært veldig kontroversielt i mange år nå. Det skjer ved bryllupsaften der brudgommen forventes å fullføre ekteskapet og hans familie vil vente ved inngangen til rommet for å komme ut med en blodstengt laken som bekreftelse på at han giftet seg med en jomfru. Hvis bruden mislykkes i teksten, sendes en melding (halvkokt / halvstekt yam) til familien hennes, og bruden må leve med skammen å ildfaste seg før ekteskapet. Siden begynnelsen av det 21. århundre ser imidlertid denne tradisjonen ut til å forsvinne.

4. Igbo ekteskap tilpasset fondets innsamling

Dette er en av nigerianske ekteskapsskikker som harGjennom årene reiste det mye debatt og har påvirket mange potensielle forlovere fra å gifte seg med personen de ønsker. Igbo-stammen har en særegen kostbar ekteskapsprosedyre der en liste over gjenstander må presenteres før ekteskapet kan finne sted. Bortsett fra kontanter som kreves, kan disse gaveartiklene koste opp til N500 000, og det blir dyrere hvis jenta er en bachelorgrad eller har skaffet seg en master- eller doktorgrad. Dette har ført til en kollaps i mange frierier etter at mannen innser at han ikke kan oppfylle kravene om å gifte seg på grunn av høye krav fra damens storfamilie.

5. Igbo tilpasset å ikke gifte seg før den eldste er gift

Igbo-familien mener at ekteskapet børfølg etter ansiennitet. Den eldste sønnen / datteren skal gifte seg før den andre, deretter den tredje, akkurat sånn. Etter å ha vurdert alle disse, bestemmer mange menn som befinner seg i en slik situasjon, enten å utsette ideen om ekteskap til eldstemannene deres har bundet knutene eller gått foran uten familiens velsignelser. Og i tilfelle situasjonen gjelder en jente, foretrekker de fleste menn å forlate henne og gifte seg utenfor slike stammer, hvis de ikke kan vente til søstrene hennes skal gifte seg.

Men når endringene forblir konstant, finner folk en vei rundt disse nigerianske ekteskapsskikene. Og noen familier er betydelig lempede når det gjelder autoritet over noen eldgamle tradisjoner.