5 Mest konstiga nigerianska kulturella metoder och traditioner
Nigeria är ett västafrikanskt land med ett riktkulturellt arv. Vissa av deras kulturella praxis kan dock anses konstiga särskilt i denna moderna tid. Så mycket som nigerianerna kan betrakta dessa metoder som godartade och ett sätt att bevara kulturella värden och normer, kan människor från andra delar av världen se dem som riktigt upprörande och konstigt. Nedan är en titt på 5 konstiga nigerianska kulturella praxis bland de olika stammarna i nationens samhälle.
Magun
Trots westernization, äktenskapsbrott i nigeriansamhället är oerhört rynkade på. Straffet för ett sådant brott kan variera med varje samhälle i landet, men äktenskapsstraff är aldrig smakligt. Under bibliska tider straffades straffet för ett sådant brott till offentligt. Men resultatet kan också vara döden i sydvästra Nigeria av en juju kallad Magun. Yoruborna underhåller inte äktenskapsbrott och har utvecklat en kraftfull juju för att hantera det. Magunen fruktas av det nigerianska samhället och placeras vanligtvis på en gift kvinna av hennes man utan att hon är medveten om det. Om kvinnan begår äktenskapsbrott, placeras den manliga gärningsmannen i fara av viss död genom Magun. Den manliga förövaren dör antingen i handling eller efteråt på något annat sätt eller med en omättlig smak. Dessutom tar juju inte hänsyn till okunnighet eftersom det inte spelar någon roll om den manliga förövaren visste att kvinnan var gift eller inte.
Häxajakt
Vissa människor kanske tror att häxajakt är långborta med historien. Detta är fel antagande eftersom trolldom och häxajakt fortfarande utövas bland Edos från Nigerias mittbälte. I själva verket anses Edo-staten som Nigerias centrum för att utöva trolldom och häxajakt. Om en man eller kvinna misstänks för att utöva trolldom, vilket bevisas av antingen konstiga händelser eller dödsfall inom den omedelbara storfamiljen eller samhället, föras den misstänkta till en häxdoktor. Men innan han anländer till häxdoktorns plats kommer han eller hon att flockas och djävulbönorna hälls på håret. Dessa är en speciell typ av afrikanska bönor som är kända för att orsaka intensiv klåda. Den misstänkta kommer att genomgå alla typer av otydlig tortyr för att tvinga sanningen ur dem, som oftast hamnar i bekännelse. Häxdoktorn verkställer ytterligare sådana bekännelser, och om den misstänkte så småningom blir skyldig att utöva trolldom, utelämnas han eller hon från samhället.
Arv
I det traditionella nigerianska samhället är frågan omfamiljearv är en fråga av stor storlek. En avdödas vilja kommer inte in i spelet, med det första manliga barnet som ärver allt. Ett sådant barn kan sedan fördela vissa fastigheter eller mark till sina yngre bröder om han så önskar. Ett kvinnligt barn eller barn har inget att säga i det traditionella nigerianska samhället när det gäller arv. Det första manliga barnet kan utkommunicera syskon och familjemedlemmar från hemgården om han så önskar och därmed göra anspråk på alla kända egenskaper.
Osu Caste System
Detta är en av de konstigaste och mest märkbarakonstiga nigerianska kulturella praxis av Igbo-folket i sydöstra Nigeria. En Osu är en person som tillsammans med sin generation har varit hängiven till ett idol. Det är ett slags förbannat system där den så kallade Osu diskrimineras. Tillsammans med sin familj är en Osu vanligtvis undantagen från de flesta av samhällets aktiviteter och kan inte gifta sig med de födda. Skulle en fria födda strida mot traditionen och gifta sig med en Osu, blir en sådan individ automatiskt en Osu. Trots kristendomen är detta Osu-kastsystem fortfarande följt och ganska utbrett. Medan vissa har tappat konsekvenserna och samarbetat med Osu, tenderar de flesta att undvika sådana fackföreningar på grund av den sociala stigma och diskriminering som följer med den.
Nwaboy- eller servicefenomenet
Slutligen på denna lista över den konstiga nigerianskakulturella praxis är Nwaboy eller servicetjänsten som kan låta konstigt för människor från den västra världen, men inte fallet bland Igbos. Anpassningen går tillbaka till den bibliska berättelsen om Jacob som tjänade Laban i över ett decennium för att gifta sig med Leah och under ytterligare ett decennium för att gifta sig med Rachel. Uppenbarligen tror Igbos att de är Jakobs ursprungliga ättlingar och fortfarande utövar denna tro. Men istället för att få en hustru, tjänar tjänaren eller Nwaboy en mästare i gengäld för en lösning, vanligtvis i form av en stormarknad, elektronik eller en bilreservdelarbutik. Under denna period fungerar tjänaren som befälhavarens protégé för att lära sig hantera verksamheten.